Книги Барбары Шер с рисунками культового дизайнера Натали Ратковски на обложке и выглядят притягательно, и называются дерзко: например, «Отказываюсь выбирать». Это книга о тех работниках, которые не любят выбрать одно «дело жизни», а любят «дела жизни» регулярно менять. Но целевой ее аудиторией являются не столько сами такие люди, сколько те, кто их окружает – и кто их не понимает, кто на них злится, кто вообще уверен, что свою работу нужно любить всей душой, желательно, одну и подолгу
Если классических соционических типов насчитывают кто 16, кто 24 (есть иные числа, но преимущественно двузначные) – то госпожа Шер объединила всех в две основные группы, назвав их «сканерами» и «дайверами». Уверен, что со временем оба эти слова в предложенных ею значениях станут столь же общеизвестными, как и изобретенный Львом Гумилевым термин «пассионарии».
Итак, описание работников-«дайверов», по Барбаре Шер, очень простое: это люди, выбравшие дело жизни, любящие достигнуть в нем глубин и высот, двигающие свое дело вперед. Это люди, серьезно относящиеся к своему делу и вкладывающие в него душу. Главное для них в молодости – безошибочно и своевременно выбрать дело «по душе»: максимум, со второй в жизни попытки.
Разумеется, западная цивилизация последние лет 300-350 именно «дайвероцентрична» – в отличие, от предыдущих периодов, особенно, от Ренессанса. Поэтому многие работники-«дайверы» уверены, что они представляют единственно верное отношение к труду.
Эти другие люди – работники-«сканеры» – неспособны выбрать одно дело и им много лет всерьез заниматься. Для них это неприятно даже представить. Для их душевного здоровья это иногда и вредно. Работник-«сканер» ощущает попытки переучивать его в глубоко ныряющего в одно дело «дайвера» – как тюрьму.
«Сканер» – если жизнь ему не помешает – всегда универсалист, «ренессансный человек». Он действует одновременно в нескольких направлениях деятельности на средне-глубоком или минимально-профессиональном уровне. Работнику-«сканеру» любые занятия, даже при высоких успехах в овладении ими, наскучивают – и он их, в идеале, забрасывает ради новых направлений творчества. Такой работник не хотел бы останавливаться на одном виде карьеры даже при перспективе высоких доходов.
Самореализация для «сканера» – уверяет нас Барбара Шер как в книге, так и своей биографией – это не выход на высокий уровень одной деятельности, как у «дайвера». Это достижение профессионального среднего уровня в максимально широком диапазоне дел за минимальное время.
К сожалению, «дайверам» часто свойственен «дайверский шовинизм»: уничижительное отношение к «сканерам». И в этом есть своя логика (но не оправдание): ведь «сканеры», показав ряд сильных результатов, затем начинают скучать – и тогда обычно делают то же дело халтурно, явно хуже, чем умеют. Увы, это и есть основной минус такой психофизиологии.
И все же если вы или ваши близкие похожи на приведенное описание «сканера», книга Барбары Шер может стать для вас приятным обнаружением нормы (пусть и со своими минусами) там, где вы всю жизнь, возможно, подозревали большое отклонение, невоспитанность или слабоволие.
Осталось добавить, что мы сейчас проспойлерили не всю книгу и даже не крупную ее часть, а лишь самую малость: «договор о терминах» автора с читателями.
На самом деле «Отказываюсь выбирать» Барбары Шер не просто легализирует психологический тип работника-«сканера» – а является детальным бизнес-путеводителем: как расти личностно и коммерчески представителю такого миропонимания. При этом, как высокопрофессиональный педагог, автор хорошо различает несколько подвидов этого типа – и предлагает затем разные советы для различных тонких вариантов «сканерского» подхода к работе.
Источник: Prostobiz.ua
